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新式标点
天竺国有优婆塞国王长者，
请
颇罗堕誓者姓也，其人为树提长者现神足
故，
福田。
请时于静处烧香礼拜，向天竺摩
至心称名，言：“大德
敕为末法人作福田。愿受我请，于此处食。”
若新作屋舍，亦应请之，言：“愿受我请，于此舍
床敷
言：“愿受我请，于此洗浴。”及未明前，具香汤净
水、澡豆杨枝，香油调
户请入、然後闭户，如人浴讫顷，众僧乃入。
凡会食澡浴，要须一切请僧至，心求解脱、不
疑不昧、信
近世有
者，闻说
作福田，即如法施设大会，至心请
华皆萎，懊恼自责，不知过所从来。更复精竭
审问
更倾竭尽家财产，复作大会，犹亦如前，懊恼
自责。更请百馀法师，求请所失，忏谢罪过。
之：“
见遮
沙门不
打我头破，额右角疮。是第二会亦来，复不见
前。我又欲强入，复打我，头额中疮。是第三会
亦来，如前被打，
之，何所懊惋？”言已不现，长者乃知是
自尔
若新立房舍床榻，欲
请
新褥奋绵敷之，以白练覆绵上。初夜如法请
之，
其必来，精诚感彻，无不至也。来则耨上现有
卧处，浴室亦现用汤水处。受大会请时，或在
上坐、或在中坐、或在下坐，现作随处僧形，人
求其异终不可得。去後见坐
之
见遮